Permanecer quieto: La montaña, Cristina Larco Briceño
PERMANECER QUIETO: LA MONTAÑA
Del I Ching sabio libro de los cambios
un porvenir en las varas de milenramas :
Güen hijo predilecto
conjunción de tierra y cielo
emerge en el silencio planetario
Permanecer quieto su sentencia
Serenidad del corazón
La Montaña .
Así la Ñusta del desierto florido
antes de cruzar el Umbral de los Apus
descalza las ushutas
se despoja del aguayo
Retorna a su alta morada
Entrar en la Laguna Turquesa
de las Madres Tutelares
Hamacarse en la placenta primigenia
Dejar ( se ) ir es la consigna
Sentir el resuello del aire
la Pacarina en lo abisal del agua
Permanecer quieto
La Montaña
Serenidad del corazón
diástole y sístole
El afuera palpitando en la quietud de lo profundo
armonía perfecta del Universo
¿Y no es acaso permanecer quieto
preludio de toda creación
de todo movimiento?
¿ Y no es cierto que en el sosiego inicial
pujaba por hacerse luz el verbo ?
No hay mácula
Permanecer Quieto
La serenidad del cielo permite el vuelo del cóndor
y en la planicie mansa de la tierra
el impetuoso baile del ñandú anuncia el agua
Ñusta del desierto florido
respira exhala
Quédate en levedad
profunda de tu Pacarina
Laguna turquesa
de las Madres Tutelares
Sé fuerte Sé justa
Sé generosa en amores
Agradece el tiempo
del Sereno Corazón
anunciada en los tallos de milenramas:
Güen el tercer hijo de tierra y cielo
y una nueva conciencia
Permanecer quieto
La Montaña.
Para mi nieta Francisca , la belleza de su sabiduría.
Cristina Larco Briceño
Cielito de las piedras, Gerardo Molina
LA BATALLA DE LAS PIEDRAS
Por Gerardo Molina
Los vientos que soplaron en Las Piedras
Con un santo perdón tras la batalla…
La Batalla de Las Piedras-sin duda el acontecimiento más trascendente de la incipiente Revolución- llega en un momento en que el alicaído Movimiento de Mayo (con sus hombres en parte divididos y fracasos militares en el frente paraguayo y en el altoperuano) necesitaba la reafirmación de la fe en sus ideales –en principio de amplia autonomía como un primer paso que condujera a la independencia, germinal en el “Plan de las Operaciones” de Mariano Moreno- y, consecuentemente, la proyección continental de los mismos. La figura de Artigas iba adquiriendo la estatura de un impar caudillo y consolidándose su ascendencia sobre los paisanos. Recordamos que la propia Junta de Mayo – a poco de constituida- señalaba la conveniencia de atraerlo a su causa “así por sus conocimientos que nos consta son muy extensos en la campaña, como por sus talentos, opinión, concepto y respeto” (en Bs. As., agosto 30 de 1810). Ahora, luego del triunfo de Las Piedras, le asciende a coronel y le regala una espada de honor.
Canciones e himnos, marchas y poesías de exaltación patriótica celebraron también la trascendencia de esta batalla. En especial, se destacan la “Canción Patriótica en honor del general D. José Artigas y su exército” (entre cuyos posibles autores figuran Eusebio Valdenegro, Bartolomé Hidalgo y Prego de Oliver) y la “Canción Patriótica de 1813” de Vicente López y Planes.
La primera fue publicada en el suplemento del periódico “El Censor” de Buenos Aires el 21 de enero de 1812. A su cuarteta inicial siguen siete octavas “orientales”. Comienza diciendo: “Bravos orientales/ Himnos entonad/ que Artigas va al templo/ de la Libertad.” En la primera de las octavas llama a Artigas “Libertador”: “Gloria, olivo y palma/ a Artigas valiente, / que en campos de oriente/ rindió al opresor;/ y a doquier que el bronce/ ardiente asestaba,/ el sello estampaba/ de libertador.” Más adelante exalta, vibrante, la hazaña bélica de Las Piedras y su trascendencia presente y futura en el devenir de los tiempos: “La acción de Las Piedras/ plausible memoria,/ ocupe en la Historia/ sagrado lugar:/ gozarse ha con ella/ el fuerte guerrero,/ que el brillante acero/ ciñe por triunfar…”
La “Canción Patriótica de 1813 –luego Himno Nacional Argentino- de Vicente López y Planes hace referencia a las “Provincias Unidas del Sud” y hermana los hechos bélicos gloriosos expresando “San José, San Lorenzo, Suipacha/ ambas Piedras, Salta y Tucumán…”
Para la celebración del Bicentenario de esta Batalla, escribimos el “Cielo del 18 de Mayo o Cielito de Las Piedras”, cuyas estrofas recordamos:
Antes morir con honor
Que vivir en cautiverio:
La luz del caudillo abrasa
A los criollos, pecho adentro.
Cielito, cielo que sí
Del dieciocho de mayo,
se santiguan ante Artigas,
Como ante Dios, sus paisanos.
Las colinas de Las Piedras
Cómplices son de la hazaña:
Despiden al invasor,
Vueltas bastión y atalaya.
Cielito, viva que sí,
Viva el cielo de Las Piedras,
De Artigas y sus paisanos,
Albor de la Independencia.
Bolas, facones, trabucos
Frente a cañones y obuses;
Al par de las lanzas criollas
Piedras de chispa relucen.
Cielito, cielo que sí
Del dieciocho de mayo,
“Libertad o despotismo”,
Ésa es la cuestión, paisanos.
Humeantes bocas decían
Del valor del hombre libre,
Jefe de su pueblo en armas
La gloriosa acción decide.
Cielo, cielito, la historia
Se volvió presto leyenda:
Fue un mojón americano
La Batalla de Las Piedras.
Después del cruento combate
Su voz fulgió como un lampo
“-¡A los vencidos, clemencia!-”
De piedad, cruzando el llano.
Cielito, cielo que sí,
Como el ratón a su cueva
Huyen las tropas realistas
De los campos de Las Piedras.
Cielito, cielo, la historia
Se volvió presto leyenda;
Fue un mojón americano
La Batalla de Las Piedras.
Cielito, cielo que sí
Del dieciocho de mayo,
“Libertad o despotismo”,
Ésa es la cuestión, paisanos.
Por Gerardo Molina
Los vientos que soplaron en Las Piedras
Con un santo perdón tras la batalla…
La Batalla de Las Piedras-sin duda el acontecimiento más trascendente de la incipiente Revolución- llega en un momento en que el alicaído Movimiento de Mayo (con sus hombres en parte divididos y fracasos militares en el frente paraguayo y en el altoperuano) necesitaba la reafirmación de la fe en sus ideales –en principio de amplia autonomía como un primer paso que condujera a la independencia, germinal en el “Plan de las Operaciones” de Mariano Moreno- y, consecuentemente, la proyección continental de los mismos. La figura de Artigas iba adquiriendo la estatura de un impar caudillo y consolidándose su ascendencia sobre los paisanos. Recordamos que la propia Junta de Mayo – a poco de constituida- señalaba la conveniencia de atraerlo a su causa “así por sus conocimientos que nos consta son muy extensos en la campaña, como por sus talentos, opinión, concepto y respeto” (en Bs. As., agosto 30 de 1810). Ahora, luego del triunfo de Las Piedras, le asciende a coronel y le regala una espada de honor.
Canciones e himnos, marchas y poesías de exaltación patriótica celebraron también la trascendencia de esta batalla. En especial, se destacan la “Canción Patriótica en honor del general D. José Artigas y su exército” (entre cuyos posibles autores figuran Eusebio Valdenegro, Bartolomé Hidalgo y Prego de Oliver) y la “Canción Patriótica de 1813” de Vicente López y Planes.
La primera fue publicada en el suplemento del periódico “El Censor” de Buenos Aires el 21 de enero de 1812. A su cuarteta inicial siguen siete octavas “orientales”. Comienza diciendo: “Bravos orientales/ Himnos entonad/ que Artigas va al templo/ de la Libertad.” En la primera de las octavas llama a Artigas “Libertador”: “Gloria, olivo y palma/ a Artigas valiente, / que en campos de oriente/ rindió al opresor;/ y a doquier que el bronce/ ardiente asestaba,/ el sello estampaba/ de libertador.” Más adelante exalta, vibrante, la hazaña bélica de Las Piedras y su trascendencia presente y futura en el devenir de los tiempos: “La acción de Las Piedras/ plausible memoria,/ ocupe en la Historia/ sagrado lugar:/ gozarse ha con ella/ el fuerte guerrero,/ que el brillante acero/ ciñe por triunfar…”
La “Canción Patriótica de 1813 –luego Himno Nacional Argentino- de Vicente López y Planes hace referencia a las “Provincias Unidas del Sud” y hermana los hechos bélicos gloriosos expresando “San José, San Lorenzo, Suipacha/ ambas Piedras, Salta y Tucumán…”
Para la celebración del Bicentenario de esta Batalla, escribimos el “Cielo del 18 de Mayo o Cielito de Las Piedras”, cuyas estrofas recordamos:
Antes morir con honor
Que vivir en cautiverio:
La luz del caudillo abrasa
A los criollos, pecho adentro.
Cielito, cielo que sí
Del dieciocho de mayo,
se santiguan ante Artigas,
Como ante Dios, sus paisanos.
Las colinas de Las Piedras
Cómplices son de la hazaña:
Despiden al invasor,
Vueltas bastión y atalaya.
Cielito, viva que sí,
Viva el cielo de Las Piedras,
De Artigas y sus paisanos,
Albor de la Independencia.
Bolas, facones, trabucos
Frente a cañones y obuses;
Al par de las lanzas criollas
Piedras de chispa relucen.
Cielito, cielo que sí
Del dieciocho de mayo,
“Libertad o despotismo”,
Ésa es la cuestión, paisanos.
Humeantes bocas decían
Del valor del hombre libre,
Jefe de su pueblo en armas
La gloriosa acción decide.
Cielo, cielito, la historia
Se volvió presto leyenda:
Fue un mojón americano
La Batalla de Las Piedras.
Después del cruento combate
Su voz fulgió como un lampo
“-¡A los vencidos, clemencia!-”
De piedad, cruzando el llano.
Cielito, cielo que sí,
Como el ratón a su cueva
Huyen las tropas realistas
De los campos de Las Piedras.
Cielito, cielo, la historia
Se volvió presto leyenda;
Fue un mojón americano
La Batalla de Las Piedras.
Cielito, cielo que sí
Del dieciocho de mayo,
“Libertad o despotismo”,
Ésa es la cuestión, paisanos.
Los rios, Cristina Larco
Ni el Orinoco Ni el Bío-Bío
LOS RIOS
Bendito en el desierto
El vaso de las rosas
El vaso de los hielos
El vaso de las garzas
Aguada de astros
que tengo mas abajo
Bendito
los ríos amaranto
los ríos amapola
los ríos de turquesas
y la estela de Cuarzo
( Cristina Larco . "Es la Tierra La Que Habla")
Imagen. Bocatoma del Río SAL. Atacama.
Imagen. Bocatoma del Río SAL. Atacama.
LXX, Pablo Neruda
LXX
Cuál es el trabajo forzado
de Hitler en el infierno?
Pinta paredes o cadáveres?
Olfatea el gas de sus muertos?
Le dan a comer las cenizas
de tantos niños calcinados?
O le han dado desde su muerte
de beber sangre en un embudo?
O le martillan en la boca
los arrancados dientes de oro?
autógrafo
Pablo Neruda
Si hasta Jesús trabajó, Isabel Corrao Santos
Si hasta Jesús trabajó
Todo trabajo es honesto,
si al trabajar entregamos,
el alma y el corazón
y con amor lo soñamos.
El trabajo es un deber
pero también un derecho,
pues si falta en nuestro haber
es una daga en el pecho.
Si hasta Jesús trabajó
ayudando a San José
aún siendo el hijo de Dios
también carpintero fue.
De mis padres lo mejor
que en su herencia me han dejado,
es mostrarme con ejemplos
todo su amor al trabajo.
En mi trabajo yo fui
una obrera en la colmena
dándoles miel de cultura
a los niños de mi escuela.
Si hasta Jesús trabajó
ayudando a San José
aún siendo hijo de Dios
también carpintero fue.
Isabel Corrao Santos
Quilmes, Buenos Aires, Argentina.
Quilmes, Buenos Aires, Argentina.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)